Antonin Artaud, photographie de Denise Colomb |
Je parle le totem muré
car le totem mural est tel que les formations vis-
queuses de l'être ne peuvent plus l'enfourcher de
près.
C'est sexe carne ce totem refoulé,
c'est une viande de répulsion abstruse
ce squelette qu'on ne peut mâtiner, ni de mère, ni
de père inné,
n'étant pas la viande minette
qu'on copule à patron-minet.
Or la panse n'était pas affrétée quand totem entra
dans l'histoire
pour en décourager l'entrée
et il fallut ventre à ventre cogner
chaque mère qui voulait pénétrer
chatte-mite en patron-minet
dans l'exsangue tube insurgé
comme au centre de la panacée ,
chatte-mite et patron-minet sont les 2 vocables
salauds (putiers)
que père et mère ont inventés pour jouir de lui
au plus gros près.
Qui ça, lui ?
Totem masturbé
étranglé
comme un membre dans une poche
que la vie froche de si près,
qu'à la fin le totem muré
crèvera le ventre de naître
elanspkir
gelanski
zarouli
e le roula
e la roula
e la gastanski
à travers la piscine enflée
du sexe de la mère ouverte
par la clef patron-minet.
( Extrait de Antonin Artaud ,Œuvres Complètes, Éditions Gallimard, vol. XII,
« Artaud le Mômo », « Ci-gît » précédé de « La culture indienne », p. 148, « Dossier d'Artaud le Mômo » )
“Centre mère et patron minet” - Paule Thévenin ( Extrait de Antonin Artaud “Artaud le Momo”, 1947
“La Véritable Histoire d'Artaud le Mômo”
Réalisateur(s):
Gérard Mordillat
Jérôme Prieur