TODAY BOUCONNE TROUVAILLES & MERVEILLES

JEAN-PIERRE DUPREY - Deux poèmes -

A LA BONNE BOUCHE

Ma poitrine était bleue, je perdais du ciel.
Non, je ne me fierai pas à la largesse des choses. J'irai
autour. Je descendrai plus bas, élargissant mes habitants,
mes empreintes fermant mes crevasses, mes animaux durcis
dans le temps...
Le vent était tout de feuilles mortes et les fantômes
toute la chambre.
Le vent s'enrichissait d'amers, la lune argentait un cœur
du ciel.
Et l'effroi se chargea du reste... Les fantômes donnaient
des exemples de caresses, mais nos mains ne s'y touchaient
jamais.

Cela me courait sur la peau, hurlant un air qui m'était
respiré. A l'autre bout, il y avait un dieu. Je lui criait :
"J'abandonne, mangez-moi la langue ! "
Et les fantômes mangeaient.



UN SAFRAN DE MARS

Le maître de l'Amour se maintient au carreau de lune,
Ses yeux, tirés du blanc, découvrent l'ombre de Ce-qui
n'est-pas.
"Donnez-nous, disait-on, ce qui manque à l'étincelle
pour faire du bois, ce qui manque à la rivière pour mouler
une forêt de feu ! "
La machine de l'Amour battait la campagne, hâtait
les saisons. L'échelle de son ombre dépassait l'horizon.
Il y est un soleil et quelques allumettes perdues dans la
boîte du vide...
Une étoile avec la chair de l'œuf.
Un grand rideau d'objets. Rien devant et tout APRES.

(Extrait des "Œuvres complètes" Editions Christian Bourgois)

Francesca-Yvonne Caroutch - La Voie du cœur de verre (1972), deux extraits

Nous vous cherchons

Nous vous cherchons dans des maisons perdues dans les frissons du feu dans les fièvres de l'eau nuits futures villes rêvées terres inventées un soir de simulacre Mais que tramez-vous oiseaux qui prenez les rues dans les mailles de vos filets bateaux fantômes qui passez dans la brume du port somnambules d'une aube à l'autre déchirée aux portiques de l'aventure. D'un corps à ton corps que de continents orgueilleux que de lentes conquêtes de monstres à la dérive O feu central et vous douce mort qui aspirez - prisonnière éblouie d'un soleil de minuit - à l'éternité reconquise dans le long baiser du vampire. 

 (La Voie du cœur de verre, 1972) 

Soumis à des rites obscurs 
Soumis à des rites obscurs dont la clef s'est perdue,
nous évoluons entre de perpétuels jeux de miroirs qui
renvoient nos gestes vieux de milliers d'années. Dans l'air
saturé de chaleur où s'épuise le crépuscule, les objets
bourdonnent gravement et les sons se pavanent. Des nuages
nous observent dans leurs robes géométriques. L'esprit haras-
sé fait le point dans les marais mouvants où se rassemblent
les gestes inutiles. Malgré les feux odorants qui veillent sur
les rues, l'eau prépare ses noces de plombs avec la nuit.
                            
(La Voie du coeur de verre, 1972)


http://fcaroutch.free.fr/ 

The Lovers

Kogis : le message des derniers hommes

Les Kogis vivent au nord de la Colombie. Au nombre de 12 000, ils sont les derniers héritiers de l'une des plus brillantes civilisations du continent sud américain, les Tayronas. A la fin du XVIIème siècle, après avoir résisté face aux conquistadors, ils ont choisi de se retirer du monde. Leur mission ? maintenir l'équilibre de la planète dont ils se considèrent les gardiens. Aujourd'hui cet équilibre ils ne peuvent plus le maintenir, car ils sont repoussés vers les hautes terres de la Sierra Nevada. Sauvé d'un oedème pulmonaire par les Kogis, Eric Julien, un géographe français, a décidé de les aider à retrouver leurs terres, seul moyen pour eux de maintenir l'équilibre du monde.

« En perdant notre territoire, nous perdons notre mémoire... » Tel est le cri d'alarme des Indiens Kogis, les derniers représentants d'une société précolombienne qui souhaiteraient continuer de vivre en harmonie avec les autres, avec eux-mêmes, avec la nature. Ce film n'est pas un film sur les Indiens Kogis de Colombie, leurs pensées, leur mode de vie, mais sur la relation frontière qui sépare deux mondes : celui d'une tradition millénaire basée sur une relation intime au vivant et celui de notre modernité toujours plus rapide, plus individualiste. Un film où l'on découvre que dans la société kogi, la solidarité est une réalité vécue, partagée et dont la finalité est de maintenir l'équilibre. Equilibre de soi avec soi, soi avec les autres, soi avec le monde. Une société qui lutte pied à pied pour ne pas perdre leur mémoire " car la mémoire" disent-ils "c'est comme les yeux qui ont été faits pour voir, si elle se perd tout devient obscur..." Tourné à la demande des Kogis sur une période de plus de 15 mois, ce documentaire a pour objectif de porter leur parole et de montrer comment ils font face aux grands paradoxes de notre temps. Des images rares, tournées avec pudeur. De la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombie au musée du Louvre à Paris où trois d'entre eux découvrent un vestige précieux de leurs ancêtres, les Tayronas, ce documentaire nous invite à un itinéraire étonnant, où la tradition de cette communauté questionne notre modernité. Un film réalisé par Eric Julien.

http://www.tchendukua.com/

 

Colette Thomas

« Colette Thomas, la première femme

de Henri Thomas. Comédienne, elle

répétait, comme on le verra, avec

Antonin Artaud. Elle a laissé sous

le pseudonyme de René, un livre,

Le Testament de la fille morte,

paru aux éditions Gallimard en 1954.

Ce livre se compose de cinq parties :

« Le débat du cœur », « Fragments et

inversions », « Du véridique Théâtre, »,

« Crimes et contes », « Derniers efforts

avant que je meure » ; il laisse loin

derrière lui la plupart des œuvres

auxquelles on a fait un succès depuis

vingt ans. »

    Bernard Noël

(En compagnie d’Antonin Artaud,

journal de Jacques Prevel,

Flammarion 1974.)

                                                  Le Testament de la Fille Morte

(…)

  Hier matin j’éprouvais une impression assez forte de

puissance et de beauté.

  J’étais allongée sur une avancée de terrain rocheux, à

peu près nue, pour que le soleil me traverse un peu. Il n’était

pas loin de midi. Je m’amusais à enfoncer mes ongles dans

les tiges triangulaires et charnues de plantes qui traînent

sur le sol comme du lierre et qu’on appelle pattes de

sorcières – ici.

  Je regardais le ciel vif et blanc – et je tournais la tête

vers la gauche – là-bas le ciel étais gris – presque noir –

les collines bleues et la mer presque noire aussi. Je pensais

que l’orage allait venir. Puis je voyais mon corps blanc – la

terre jaune et le ciel toujours blanc et rayonnant au-dessus

de ma tête – et je considérais cet orage menaçant comme

un évènement d’un autre monde.

  J’entendis alors le roulement du tonnerre. Il se répercutait

sur les collines que je voyais à distance et qui se perdaient

en arrière de mon dos – et venait s’éteindre dans le ciel du

nuage qui touchait presque le soleil au-dessus de ma tête,

comme une vague qui s’en retourne.

  Presque aussitôt, je vis une merveilleuse lumière – la

lumière même brandie par je ne sais quelle main – zébrer

le côté gauche du ciel noir.

  Elle était jaune et précise comme une fabrication mécanique

et préméditée de quelque homme.

  Je pensais alors : « Je suis du côté des dieux ». Je considérais

l’orage comme une grande pièce de machinerie que j’aurais

pu manœuvrer moi-même. Cette impression m’était donnée

par le fait que mon corps même ne subissait pas l’orage mais

au contraire baignait dans la lumière et que j’avais emporté

avec moi ce pique-feu qu’Antonin Artaud m’a donné et qui

est comme un éclair solidifié – et que je peux tenir dans ma

seule main.

  Mais je ne voulais pas user inutilement de mon pouvoir

et rentrai chez moi afin de ne pas être mouillée.

                                       La Nartelle, 23 août 1947.

  Et ce matin l’impression de mort.

  Un brusque anéantissement dans la mer – j’ai sombré –

sans le vouloir. Je suis revenue à moi et aussitôt regagné

le rivage avec la sensation que toute la nature n’était qu’une

immense pieuvre – prête à m’engloutir.

  (…)

                                  Non.

  Je me suis réveillée en même temps que ce rêve : je suis

couchée endormie – mes cheveux sont beaux et admirablement

peignés. J’ouvre les yeux je remarque un peigne posé à côté de

ma tête – il est très sale – et presque en même temps sur les draps

je vois une tache de sang ramifiée comme une algue séchée dans

un album – le peigne et le tache me fascinent. Pourtant un homme

galant et amoureux me baise la main – ma chevelure scintille -.

trop tard la réalité m’avait prise – je me lève dans le monde où

les peignes sont sales et les draps tachés.

  Mais NON ! Voici que je m’éveille réellement – que je me lève

REELLEMENT et que je marche !

                                                
Voir aussi :  René Le testament de la fille morte

                                                                          

Antonin Artaud - Portrait de Colette Thomas

Denise Colomb,  Portrait de Colette Thomas, Octobre 1947

Denise Colomb,  Portrait de Colette Thomas, Octobre 1947

BOUCONNE ENCHANTÉE PAR L'AUTOMNE

Hugo Zemp+ Vanatu Water Music

Directeur de Recherche au CNRS
Membre de l'UMR 8574 du CNRS
Chargé de cours à l'Université Paris X-Nanterre
Directeur des éditions de Disques "Collection CNRS/Musée de l'Homme"

This is the water music of Gaua, Banks Islands, Vanuatu.

JOYCE MANSOUR

Joyce Mansour photographiée par Gilles Ehrmann  

Jeudi Froid 

Arbre bleu 
Perce-neige aux impossibilités d'écrire
L'inaccessible virgule qui précède le mot
Nuit 
Riche sous ma chevelure
Je prie gravement
Je rêve
Une large bande d'ombre
Coupe
Ton visage de sa mauvaise certitude
La tristesse tombe au ralenti
Odeur de mégot
Ovaire inactif
Tango
Ma dépouille pose nue
Sans surcharge de chaînes
Ni vain désespoir 
Il ne peut y avoir de cloison entre la neige et la pluie
 
(Extrait de Joyce Mansour, prose et poésie, éditions Actes Sud 1991)

Jean-Pierre Duprey "L'ombre Sagittaire" (Extrait)

... Â part cela - et autre chose encore - sur la terre-tête (le cerveau H-ame la remplira), à part cela, la nuit est nue jusqu'à l'absence de lumière, mais elle te sera un excellent vêtement (de nuit). ... L'absence de lune sera, dans tes yeux, la preuve par deux, ou par d'eau, de ta vue sans quartier. Le miroir déplié déplie deux bras, qui sont deux anneaux brisés d'un choc, tendant en forme de cercle inachevé des griffes comme des morsures du verre. Le reste du corps est un rai de lune, soudain gelé, couleur du ventre de cette croix qu'on appelle corps barré... et sur ce crucifix on a cloué deux seins ou demi-coeurs : derniers visages aux yeux rentrés... la pointe des seins étant un boucle tendue, sans coupures des lèvres, à l'Absolu nu.
(Extrait de "L'ombre Sagittaire" dans les "Oeuvres complètes de Jean-Pierre Duprey, Christian Bourgois Editeur, 1990)

PIERRE CHABERT

"Double"

Pourtant je n’oublie pas ma pitié d’enfant pour la bête
double, silencieusement double, et comme consternée de
cette infirmité. Mouche double « comme un tampon mal
appliqué » timbrant je ne sais quelle triste missive, à desti-
nation de quelque triste sire. Hanneton double et incapable
de voler, de se dérouiller, de compter ses écus, comme nous
disions. . Tiraillé par ses deux paires d’élytres contradictoires,
inerte de part un théorème irréfutable. Double papillon marty-
risé, trébuchant en feuille morte. Yeux superposés qui ne
voient pas la même face des choses, condamnés pourtant
à regarder par la même fenêtre. Axe des doubles, des malheu-
reux doubles uniques et boiteux, axe sans rêve dans l’ignoble
chimie, dans la répétition sans fin.
Blood, capitaine des seuls, une bonne fois dégaine, et transperce
D’un geste cette racaille qui s’en va par deux. Réfutation, réfutation, il en est temps encore.
                                               (Les sales bêtes, poésie-Club, Guy
                 Chambelland-Libraire St.Germain-des-Prés éd. 1968)

"Le scarabée doré"

- L’esprit ? Connais pas. Vous connaissez l’esprit

vous ?

     - L’esprit ? Je le tiens embrassé, ou peu s’en faut.

Je suis sacré. Tout le monde le dit et c’est vrai.

Scarabée scatologique, ontologique béatifique.

Je regarde droit en moi, dans l’axe. L’axe qui rime avec

Sexe. Mon cerveau transparent laisse voir Dieu.

Les nervures de mon cerveau.

Je suis si ténu que je ne suis plus à moi. Je suis habité.

J’exprime autre chose. La chose capitale.

Je n’agis pas, c’est plus commode.

L’œuvre est dans mes bras, il me suffit de la rouler. C’est

une planète surprenante et docile, dont je suis le médiateur.

Tout m’autorise, évidemment.

Des taches d’hébétude rongent l’écu céleste. A mi-

chemin je vis d’ambiguïté. Vomissure en incendie, qui

pourrait comprendre ? Mais qui comprendrait serait « anor-

mal et équivoque » (sic). J’ai dit. A l’ami, je demande tout,

même l’amour. Au ciel la pourriture. Je ne ris jamais. Je

retombe. J’ai l’air de la mort. Ce n’est qu’un air. Sacré nom

de Dieu. Ce n’est pas moi qui parle. Je suinte par tous les

bouts. Je suppure d’aise. Cherchez l’homme.

 (Les sales bêtes)

LAURE "LE SACRÉ" (extrait)

... Je n'habitais plus la vie mais la mort.
Aussi loin que je me souvienne
les cadavres se dressaient tout droit devant moi :
" Tu as beau te détourner, te cacher, renier...
Tu es bien de la famille et tu seras des nôtres ce soir."
Ils discouraient, tendres et sardoniques,
ou bien,
à l'image de ce Christ, l'éternel humilié, l'insane bourreau,
ils me tendaient les bras.
De l'Occident à l'Orient
de pays en pays
de ville en ville
je marchais entre les tombes.
Bientôt le sol me manqua.
Qu'il fût herbu ou pavé,
je flottais,
suspendue entre ciel et terre,
entre plafond et plancher.
Mes yeux, douloureux et renversés,
présentaient au monde leurs lobes fibreux,
mes mains, crochets de mutilés,
transportaient un héritage insensé.
Je chevauchais les nuages
avec des airs de folle échevelée
ou de mendiante d'amitié.
Me sentant quelque peu monstre,
je ne reconnaissais plus les humains
que pourtant j'aimais bien.
On me vit atterrir
au ciel de Diorama
où glacée jusqu'aux os
je me pétrifiai lentement
jusqu'à devenir
un parfait accessoire de décor.



(Extrait de "Ecrits de Laure"
ed. J.J.Pauvert 1985)

Unica Zürn

http://fr.wikipedia.org/wiki/Unica_Zürn

UNICA ZURN par MELMOTH.

UNICA ZÜRN "MISTAKE & autres écrits français"  

 

http://www.ypsilonediteur.com   1953. Unica Zürn rencontre Hans Bellmer à Berlin et le suit à Paris. Vite reconnue dans le milieu artistique parisien, elle écrit et dessine encouragée par Henri Michaux, André Pieyre de Mandiargues, Max Ernst. Unica Zürn n'écrira que rarement en français mais publiera ses principaux livres, Sombre printemps et L'Homme-Jasmin, d'abord en France, en traduction, puis en Allemagne. Ses écrits français, dispersés entre plusieurs feuillets dactylographiés et divers carnets, sont recueillis ici pour la première fois.

Hans Bellmer and Unica Zürn

Hans Bellmer and Unica Zürn

Unica Zürn, Untitled, 1965, Ink & white gouache on paper,

Karin Székessy - Hans Bellmer dans son Atelier avec Unica Zürn

Unica Zürn

Unica Zürn

Unica Zürn - Black Magic

Unica Zürn - Heart Eyes

Unica Zûrn

U. Zürn - Portrait de H. Bellmer

Unica Zürn - Mélancholie 

Œuvre de Unica Zürn, dédicacée à Friedrich Schroeder-Sonnenstern.

Dessin au recto et peinture au verso,sur papier fort type Arches, découpé par l’artiste sur la marge droite.

Avec texte de l’artiste :

« Vive la dépression nerveuse !!!Es lebe die melancholie. »

Mehrere

Personen

« be-riechen » -

Und keiner

Darunter,

Der den

Anderen

“nicht

Riechen

Kann”

Daté et signé 11 septembre 1964.

Unica Zürn - Tempera on board 1957

Hommage à Joë Bousquet (Chaîne Nationale le 28 septembre 1955)

Joë Bousquet, lors de l'enregistrement d'une émission de radio

Une émission spéciale diffusée, le 28 septembre 1955, en hommage à Joe Bousquet.
Produite par Hubert Juin, pour la Chaîne Nationale, elle conviait :
Michel Bousquet, Jean Negroni, Albert Béguin, Jean Cassou,
Alain Robbe-Grillet, Roger Blin et Martine Sarcey.

Pablo Amaringo

Ayahuasca Plants Inspirit Visionary 100+ Paintings by Pablo C. Amaringo All the paintings are made by Pablo C. Amaringo (1943-2009), a former but very powerful vegatalista ayahuasquero shaman. Pablo wishes, he like people to see his paintings for free, to share with the world. To take care, respect for our mother nature, our earth and to look after the waters: the rivers & seas, what are the veins of the earth spirit body. He also have a painting school located in Peru, where he teach for free. "Ayahuasca is a tea made of different plants that has been used for healing in the Amazon rainforest for thousands of years. It is a visionary tea because it produces visions. The indigenous people of the rainforest consider this tea as a sacred medicine and and they drink it for the purpose of healing and transformation. It gives strong purification of body, mind and soul, it reliefs pain and stress and it gives you the opportunity to learn and to experience other levels of consciousness. It also works as a natural mood-stabilizer and it is very effective in the areas of depression and addiction." --the-awakening.net Ayahuasca means, plants of the soul of the spirits of dead. Aya = bitter, death; Huasca = vine or root, the main basic traditional common organic plants in Ayahuasca brew, tea are Chacruna(Psychotria viridis)-DMT and Yage(Banisteriopsis Caapi)-MAOI, or DMT(Dimethyltryptamine) + MAOI(monoamine oxidase inhibitors: based containing plants, western philosophy) like Jurema(Mimosa Hostilis)-DMT+MAOI, or Syrian Rue(Peganum harmala)-MAOI or Yopo(Anadenanthera spp.)-DMT or Acacia spp.-DMT etc, extra plants could be added to make it more stronger like Datura, Tobacco, Coca, San Pedro - Peruvian Torch or Peyote etc, but these healing plants alone are already powerful by itself and are sometimes common ingredients which get reduced cooked-in with all the plants in water for 12-24 hours to make a extraction, a very potent brew, tea from the ancient sacred master teaching curing plants.¨ "Ayahuasca can only be used organic, wild grow from a special mixture of selected plants, a plant that contain (neuron-brain-hormones, called DMT) and a plant that contain stomach enzymes, called MAOI) Important when want to take Ayahuacsa its very important to prepare weeks/months before the ceremonial ritual, always eat organic, detox body, fast days before, only take on empty stomach, take no, avoid Drugs/Alcohol/Meat/Pharmaceuticals/Oils/ Spices/Sugars/Salts/Synthetic Candy etc, and have a strict MAOI Diet, and have deep respect for the plants, the plant will then also have respect, love for you. If not followed these simple basic rules, especially the MAOI diet! a heart-attack, or worst death can happen, be warned! don't be a fool!"

A video montage of the great visionary artist Pablo Amaringo.
Taken on visits to his home and gallery in the jungle city of Pucallpa Peru.
Cancion : la noche y el dìa by susana baca.

Entretien avec Marcel Moreau, lecture de Denis Lavant

DONC, un film réalisé par Virgile Loyer et Damien Macdonald © NO MAN'S LAND